DIV CSS 佈局教程網

那天看CCTV《開講啦》，在提問環節，一位年青朋友向演講嘉賓吳曉波轉述了別人對他作品的質疑意見：您的《大敗局》與《激蕩的三十年》等，都是人家報道過N遍的內容，炒別人冷飯。

不斷有人質疑，吳曉波的作品是在炒別人的冷飯（網絡圖片）

作為一個內容營銷者，我知道如此批評言下之意就是“如此內容並不是獨特原創，沒有新意”——這也意味著對一個內容營銷者最徹底的否定，可如此的批評讓我想起了也曾經有過類似經歷的一首著名唐詩。

“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨怆然而悌下”，陳子昂這首《登幽州台歌》大家都耳熟能詳，可我知道曾有專家考據說“前不見古人，後不見來者”這兩句詩早在南北朝民歌中就已經存在——它並不是陳子昂的獨特原創。

也許專家這種說法言之有據，但為什麼包含這兩句詩句的南北朝民歌，卻只在專家考據時才為我們所了解——甚至絕大多數人過目則忘，而陳子昂的《登幽州台歌》卻人所皆知呢?

我想，哪怕這兩句詩真的不是陳子昂原創，但在《登幽州台歌》中，陳子昂很好用自己的真摯情感“化”了這兩句詩，使它成為自己短詩中不可分割的一部分，直抒感情，生動地展現了中國古代士大夫作為個體人那種“生年不足百，常懷千歲憂”的家國情懷、憂患意識真實感受。

陳子昂的“前不見古人，後不見來者”也曾被質疑，不是原創（來自網絡）

這才是這首詩成功的關鍵——至於首聯“前不見古人，後不見來者”是否陳子昂自己原創，倒並不是太大的問題(只要我們不是把引用借鑒刻意說成“自己獨特原創”就沒有任何問題)。

同理，吳曉波他的《大敗局》及《大敗局2》之所以會成功，並不是他“剪切復制別人已經報道過的東西”的技巧高超，或者是“交了狗屎運”，而是因為當當年的太多記者報道完這些巨人企業轟然倒地的大失敗後，就將它拋在腦後，又去追逐諸如“下一個成為CCTV廣告標王的企業是誰”能吸引別人眼球的“熱點新聞”之時，他敏銳地發現了這些失敗的巨人企業值得用心深入總結，因為它們的慘重失敗教訓正是高速發展的眾多中國企業必須引以為戒的。

於是吳曉波說干就干，根本不在意別人的看法，象批評者所言，他就從“剪刀+漿糊”做起，不斷地尋找這些失敗企業的各種報道、專家意見與當事人說法，並不斷地去偽存真，盡力從各種紛亂的現象中，努力尋找導致這些昔日巨人企業轟然倒下表象背後所隱藏著的失敗原因。正是這樣獨特創新的研究方法，並且堅持下去，最終他成功了，《大敗局》成為了當時中國企業家幾乎人手一冊的必讀書。

吳曉波也說，的確，《大敗局》基本都是炒別人曾經報道的冷飯，而《激蕩的三十年》70%以上事例也是別人曾經報道過的，但如果不是他通過《大敗局》及《大敗局2》這兩本書，將這些著名的失敗案例整合在一起，可能今天你要找關於這些著名大企業“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”的詳細失敗案例，也將是一件很困難的事了——更何況要仔細探究失敗者之所以失敗的奧秘。

以上兩個例子說明，的確，今天這個世界需要更多的獨特原創內容，但並不等於你只要寫別人所從未寫過的東西，就是真正有價值的獨特原創內容。這不可能，因為這是一個75億人共同生活的世界，用《聖經·傳道書》裡面的話來說就是“日光之下並無新事”。

日光之下並無新事（來源網絡）

在這個意義上來說，所謂“原創內容”是指：你通過自己獨特的觀察角度，在大家都熟視無睹的煩瑣紛亂事實之中，看到所有人沒有看到的東西，也只有這樣的原創內容能夠打動更多人，引起共鳴。

比如說，中國古典詩詞當中寫思鄉之情的詩篇比比皆是，這話題一點都不新鮮，可謂“老掉牙了”，可從唐代崔颢的“日暮鄉關何處是，長安不見使人愁”、李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”到余光中先生的“而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，這些脍炙人口的經典詩句，都是獨辟蹊徑，把眾人不斷重復、吟唱的主題寫出了新意，不落俗套，引起更多人的共鳴，才獲得成功的。

但讓人遺憾的是，現在很多人將“原創內容”理解為“別人沒有寫過的內容”，這樣對“原創內容”觀念機械、狹隘的理解，限制了更多原創內容的產生——業界很多內容營銷者正是被如此庸俗化的“原創內容”理論所逼瘋的，一天閉門造車，為原創內容而原創內容，結果距離成功越來越遠。

事實上，不僅僅是文學創作上不能閉門造車，為了所謂的原創內容“語不驚人誓不休”，而要用心體驗生活，從生活中尋找“有意味的內容與有意思的表達方式”;即使從科學領域來說，真正成功的科學家們，也必須從前人研究的基礎出發，不斷地通過自己的投入專注，尋找到有價值的研究題目，用心研究，不斷總結，才可能獲得最後成功的。